Tu nous ensorcelles un jour,
Tu nous libères, un autre,
Le jour suivant, nous remettons les chaînes.
Dans notre cage, pauvres heureux, au cœur serré,
En attendant la grâce.
D’une tendre main, d’un doux sourire.
Que du bonheur à (p)rendre.
Pourquoi un jour à célébrer
Quand toute l’Eternité nous guette…
un paradis perdu au coin d’un rêve.
Catégorie : essai philosophique
Joaca de-a iubirea
Iubirea, iubirea e ca o joacă
O joacă a sufletelor mistuite
De îmbrățișarea Eternității regăsite.
Iar despărțirea, despărțirea e trăită ca o rupere din carnea Întregului.
Ce inimă slabă și trădătoare
A fost de-ajuns un cântec sau o voce,
Poate un declic al răzbunării iubirii îngropate peste vieți
Ca zidurile create cu migală timp de un amar de ani
Să se crape și torente de emoții înlănțuite să-mi sfâșie sufletul
Și să-ți cer ajutor
Iartă-mă pentru aceasta necuviință
Le voi închide iarăși în temnița cuvintelor interzise
Torente de lacrimi nerostite.
Quand un rêve fait un bisou
Nous sommes en guerre depuis plus d’un an (ou depuis une éternité qui n’en finit plus) contre un ennemi pervers et sans scrupules qui s’est agrippé à notre désir de vivre (ou de vivoter) avec les crocs d’une fée-sorcière moche et méchante envoyée aux oubliettes trop tôt et jamais invitée aux moments de fête. Et sa soif de vengeance est d’autant plus forte et à la mesure de sa rancune. Ses attaques sont d’une violence inouïe et sans merci, en se prenant au principe même de l’humanité civilisée, de toujours prendre soin de nos aïeuls ou de ceux plus faibles (bien souvent envoyés eux aussi aux Ephémères quand le temps nous manque pour nous en occuper).
Pire que ça, il nous fait oublier notre besoin d’aimer et la conscience bienpensante s’installe durablement sur nos âmes bienveillantes. La contagion se propage tellement vite, plus vite que le vol d’un bisou clandestin. On est allés jusqu’à emprisonner les bisous ou carrément masquer leurs porteurs. Toute une armée pédagogique s’est mise en ordre de marche de manière vertigineuse dans les arènes médiatiques ou celles virtuelles-esseulées communes afin de faire preuve de solidarité et de montrer notre pensée forte pour le prochain…sur la liste (tant que l’écran nous sépare), tout en essayant de dissimuler notre propre crainte de l’inconnu (avec le pressenti de la douleur), tout en oubliant (ou s’interdisant de le sentir) les simples plaisirs de la vie et de plus tendre la main à quelqu’un qui tombe dans la rue.
D’autres vont même au-delà de leur compréhension et s’imaginent un complot universel mis en scène par les Tout-puissants de ce monde et se mettent en ordre de bataille contre le Système qui a engendré un tel monstre. Epuisés, ils se résignent à bivouaquer sur leurs sofas coûte que coûte…
A la fin, nous sommes tous impuissants et en attente d’un remède miracle afin de venir au bout de notre souffrance. Toutes les forces du Bien se sont mis en action et ils ont concocté en un rien de temps la potion magique tant espérée pour notre délivrance. L’espoir évadé de la boite il y a longtemps s’est répandu en son de fanfare annonçant enfin la victoire. Tous attendent la piqure immortelle avec les larmes aux yeux et l’esprit déjà ailleurs, probablement aux prochaines aventures Club Med, une fois échappés de l’emprise de cette créature (heureux possesseurs du passepartout universel).
Mais l’ennemi a plus d’un tour en dessous de sa carapace ; dès qu’on a cru le tenir, il commence à se transmuter en d’autres confrères encore plus féroces et bien plus insidieux, immunisés contre l’antidote ultime et cela tourne en boucle.
Que faire alors ? On s’enterre dans la routine et on continue la guerre dans nos tranchés sans même réaliser notre mue naissante…, les nouveaux éphémères virevoltant autour de la lumière ?
Et si un rêve se met à nous faire un bisou pour nous libérer de nos angoisses (soit à la recherche du paradis perdu, soit en proie au bonheur instantané) et enfin revivre tout en acceptant qu’un jour nos proches vont s’en aller et qu’ensuite ce sera notre tour. Qui sait si nos petits moments de bonheur partagés ici (et peut-être dans l’au-delà) n’aient pas l’effet balsamique tant désiré.
Despre zona de confort si zona de sigurantă
Mi se pare că mulți oameni implicați recent în politică (și în special cei din diaspora din care fac și eu parte) confundă, de multe ori în necunoștință de cauza, zona de confort cu cea de siguranță a unei persoane, cetățean și potențial votant, pe care încearcă să-l convingă de gravitatea situației actuale, în mare parte asociată cu această clică cocoțată la putere de aproape 30 de ani (cu mici pauze). Am simțit-o pe propria piele când m-am implicat în strângerea de semnături pentru Alianța 2020.
Două exemple concrete mi-au rămas intipărite în minte. Primul se întâmpla într-un oraș din Franța, în care un preot român m-a sfătuit cum să conving oamenii să semneze (păstrând proporțiile de comparație), folosind celebra istorie a preotului care a refuzat să protesteze în fața abuzurilor și crimelor naziste săvârșite împotriva altor persoane (din partide politice sau alte confesiuni religioase) pe baza principiului că nu îl privesc până când a fost și rândul lui de a fi arestat și atunci a rămas singur. Al doilea exemplu, la polul opus aș zice, este al unui alt preot român din aceeași țară (dar din alt oraș) care propovăduia în fața enoriașilor ferirea de diavol care s-ar plimba pe lângă biserică cu niște foi de semnat la braț.
Având în minte aceste două exemple, cred că ar trebui să manifestăm mai multă empatie fată de persoanele pe care le solicităm și mai multă modestie în felul în care ne prezentăm. E important mai ales să încercăm să ne păstrăm pentru noi opiniile sau convingerile personale în domenii sensibile pentru români (și nu numai), cum ar fi tradițiile (chiar și cele izvorâte din superstiții, dar adânc înrădăcinate în mentalul colectiv), credința, obiceiurile strămoșești, etc. Aceste domenii sensibile țin de zona de siguranță a românilor și încercarea aceasta de a ne „impune” opinia, de multe ori naivă (pentru a nu face procese de intenție), e fără sorți de izbândă sau ar putea chiar avea efectul invers decât cel scontat. Această zona de siguranță este de multe ori ultimul refugiu al unei persoane în fața unor „amenințări” cotidiene mai mult sau mai puțin reale, dar aceste amenințări nu pot fi înlăturate de la o zi la alta și în nici un caz în timpul unei campanii electorale sau a unei discuții de câteva ore (față în față sau pe Facebook). E nevoie de foarte multă muncă de educație la nivelul societății (până la firul ierbii) și la nivelul fiecăruia dintre noi (în familie, în cercul de prieteni) pentru a separa grâul de neghină. Generalizările și mai ales încercarea de impunere a unor convingeri personale denotă în cel mai bun caz o foarte bună părere despre sine și în cel mai rău caz narcisism, iar aroganța care se manifestă ostentativ nu este privită cu ochi buni nicăieri în lume, indiferent de intențiile avute în vedere la început. De cele mai multe ori, discuția respectivă sfârșește prin a se transforma în două monologuri stridente vociferate pe niște note false de condescendență, ce denotă mai mult impotența decât superioritate.
Din punctul meu de vedere, zona de confort ține în mare parte de activitățile rutiniere, de convingerile mai mult sau mai puțin ideologice sau pur și simplu de dorința de a trândavi după o zi de muncă, justificată sau nu. De aici provine și lehamitea de a merge la vot cu cinismul aferent, chiar și când situația pare tragică la o scară generală. Chiar și când lucrăm la zona de confort, să nu uităm totuși că fiecare dintre noi are o scară personală de probleme ale căror nivel de gravitate nu corespunde celui de pe scara generală (definită pe baza unor criterii care se pot și ele modifica în timp). Bineînțeles că la baza unei societăți sănătoase trebuie să existe o scară de valori morale universal valabile, dincolo de cele impuse prin lege.
„Iubește și fă ce vrei”, bunul simt, cei 7 ani de acasă sunt doar câteva exemple care pot defini această scară de valori morale.
O întâlnire dătătoare de speranță
S-a petrecut într-o sâmbătă dimineață la Lyon ; venisem cu mașina de la un sătuc de lângă Grenoble și aversa de ploaie care mă întâmpinase la ieșirea de pe autostradă, tocmai începuse să se potolească. Eram adunați cam vreo 30 de persoane într-o mică sală, oamenii erau destinși, cu voie bună, moderatoarea comunității RO100 Lyon ne vorbea despre Platforma RO100 la modul general și despre cum am putea să contribuim fiecare dintre noi, după puteri și timpul disponibil, cu idei, cu proiecte, mici donații. Marea majoritate a persoanelor prezente erau de la Lyon, câteva persoane veniseră de la Dijon și chiar o doamnă de la Nisa. Plutea totuși în aer o anumită neliniște, un amestec de așteptări și întrebări nerostite. În sfârșit, domnul Dacian Cioloș își face apariția într-un mod simplu, se așează pe scaunul pregătit în față și așteaptă. Sub semnul acestei simplități, atât la port cât și la vorbă, s-a desfășurat această întâlnire.
Moderatoarea îi propune să vorbească despre asociația RO100 și despre experiența domniei sale, ca fost prim-ministru (în traducere liberă, ca fost prim-servitor al poporului român). I-am simțit un anumit trac la început, același pe care îl trăisem de multe ori când făceam o prezentare la o conferință, chiar și după ani buni de experiență. Dar a durat doar câteva momente până când a început să-și intre în pâine cum s-ar spune. A simțit și pulsul sălii care îi era fără doar și poate favorabil. Nu cred că e ușor să vorbești într-o sală mică unor oameni necunoscuți, dar de care ești apropiat fizic atât de mult, încât le simți răsuflarea. Pentru un politician versat, dar fără prea multe probleme de etică, o astfel de întâlnire la firul ierbii ar putea să-i fie fatală. Domnul Cioloș vorbea calm, cu o voce monocordă despre experiența lui cu diverse partide, PNL, USR, sau despre cea cu urmașul fostului partid stat, al carui nume îmi este rușine sa-l pronunț (chiar si fără cuvinte obscene precedându-l), pentru faptul grav că a compromis imaginea Parlamentului si a Guvernului României, precum si pentru luarea în derâdere a oricărei notiuni de social-democrație în politica românească pentru ani buni de acum încolo.
A revenit asupra refuzului său de a participa la ultimele alegeri parlamentare din partea unui partid și despre multele reproșuri care i s-au făcut ulterior, ajungând până a i se pune în cârcă înfrângerea Opoziției. A încercat să explice simplu că a promis să nu se implice în alegeri, atunci când a acceptat postul de prim-ministru pentru o perioadă dată de timp. Se pare însă că pe malurile Dâmboviței, puțini pot înțelege ceea ce înseamnă cuvântul dat în politică. Aș putea chiar extrapola că în multe alte democrații mature din Occident, se întâmplă din ce în ce mai rar, dar ar însemna să intrăm într-o altă dezbatere.
Un singur exemplu similar îmi revine în minte, cu un fost prim-ministru japonez, Jun’ichirō Koizumi, care a promis că nu va candida pentru al treilea mandat în fruntea partidului său PLD și că se va retrage din postul de prim-ministru din proprie inițiativă (adică fără scandal, fără probleme de sănătate, înfrangere electorală sau scădere de popularitate), odată ce reforma sa emblematică, i.e., privatizarea Poștei, va fi realizată. Și s-a ținut de cuvânt, deși s-au făcut presiuni enorme asupra sa pentru a-și folosi popularitatea mare de care încă se bucura in randul japonezilor, chiar și după o perioadă lungă la carma țării.
Au fost mai multe întrebări din public, printre care posibilitatea de a candida la președinția României, colaborarea cu USR pentru alegerile europarlamentare sau relația cu dna Macovei. Importante nu au fost atât răspunsurile date (pentru că in mare parte deja dezvăluite cu alte ocazii), cât mai ales felul în care ni le-a oferit, cu multe detalii, fără fandoseli inutile și aș putea chiar spune cu sinceritate. Dar cel mai mult a contat pentru mine faptul că la o întrebare din public despre etica în politică, a fost chiar puțin surprins că i se pune o astfel de întrebare cu un răspuns evident, transpirând din chiar porii Platformei RO100, dar mai ales din prisma acțiunilor anterioare ale echipei domniei sale. Pentru domnul Cioloș, etica reprezintă firul roșu al întregului său program civic și politic pe care dorește să îl împărtășească cu noi. A insistat de asemenea foarte mult pe importanța implicării noastre în această Mișcare, aș putea s-o numesc de trezire a conștiințelor civice, al celor care nu se regăsesc în opțiunile actuale ale Opoziției. Ceva asemănător a început și USR, dar se pare că nu s-a adunat încă o masă critică din diverse motive, unul dintre ele fiind lipsa de experiență politică și administrativă a unei bune părți dintre cei implicați. În loc de concluzie și parafrazând o persoană din public, vă pot spune că și pe mine m-ați convins domnule Cioloș și voi încerca să contribui după puterile mele la această Mișcare întru promovarea bunului simț și a competenței în treburile Cetății.
Amintiri
O amintire mă chinuie de ceva vreme să-i dau viață. Se întâmpla în seara dinaintea celebrei Revolución în sos românesc; nu împlinisem încă 14 ani și îmi amintesc strigătul unui om de la o fereastră, acoperind până și pocnetul biciului anunțând sărbătorile de iarnă. Acel strigăt încătușat mult prea mult timp într-un corp făcut din sânge și teamă, își uitase până și ADN-ul propriu oricărui sunet: viteza sa de parcurgere a unui spațiu. « Jos Ceaușescu » au fost cuvintele care au biciuit acea liniște albă de iarnă de la fereastra unui bloc vecin. Imediat apoi s-a făcut iarăși liniște, însă într-o altă lume, cea de mai înainte fusese distrusă de « eroarea » normalității care-și reintrase în drepturi. Era ca în filmul SF, Dark city, în care oamenii fuseseră de mult făcuți sclavi de către o mâna de extratereștri care le schimbau în fiecare seară decorurile prin adormiri și treziri repetate; atunci când se trezeau (deși era tot timpul noapte), ei nu mai erau atașați la nimic din trecut, o nouă identitate fiindu-le refăcută. Amintirea unui colțișor de paradis pierdut în timpurile imemoriale ale copilăriei a fost declicul care a creat fisura în acel monstruos mecanism pus la cale cu atâta minuțiozitate de varcolacii negri (era impresia pe care mi-au lăsat-o).
O altă amintire dintr-un registru complet diferit mă pândește în anticamera memoriei. Se întâmpla într-un autobuz care mă ducea la Universitate. O gărgăriță intrase în autobuz și se așezase pe umărul meu și nu mai voia să mă părăsească. Am trăit unul dintre acele momente de fericire pură care venise de niciunde și mi-a umplut sufletul cu o bucurie imposibil de descris în cuvinte. Cu asta ar putea semăna intrarea în paradisul ceresc. Am vrut să păstrez acel moment cât mai mult cu putință, dar a trebuit să o las să plece la stația următoare și trezirea implacabilă în purgatoriul pământesc m-a invadat în secundele (sau minutele, nu-mi mai amintesc, ar fi putut să fie ore, zile, săptămâni, luni sau ani) scurse după zborul ei. Disperarea care m-a cuprins în momentele imediat următoare nu poate nici ea să fie descrisă în cuvinte, poate doar dacă penița (sau mouse-ul) ar fi înmuiată în cerneala reginei angoaselor. Încercasem cu toate puterile mele omenești (ce ironie să vrei să atingi divinul cu puterea unui sclav) să-l readuc la viață chiar dacă știam deja că nu mai aveam dreptul să mă bucur de el. Dar nu puteam să fac nimic, disperarea care mă cuprinse era atât de puternică încât, după mai bine de 15 ani, remușcarea de a nu fi putut să păstrez acel moment încă puțin îmi arde măruntaiele.
Și acum, sunt singur cu angoasele mele care nu încetează să mă hărțuiască ; ar trebui să fac o plângere în numele dreptului la fericire, dar nu cel din Biblie, ci cel al Televiziunii sau al Internetului, noile divinități ale oamenilor așa-ziși liberi. Ce ironie a sorții, fericirea afișată pretutindeni cu pancarte luminoase, se transformă într-o închisoare pentru beneficiarii săi, fără să-și dea seama. Sau poate că o știu sau o simt, însă prețul libertății e o povara prea apăsătoare pentru cei obișnuiți cu reclamele, mai puțîn de 1 % (sau chiar deloc) suferință, 99% fericire. Cine ar putea să facă mai bine, în afară de Dumnezeu și nici măcar El, sau cel puțin nu cu aceste marje de eroare și nu în această viață.
Îmi amintesc de prima mea dragoste și văd zăpada, un zâmbet și o glugă defectă ; o invarteam strângând-o în brațe și o sărutam sau o priveam și acest ciclu perfect căci de proveniență divină se repeta la nesfârșit într-o lume imperfectă și finită, lumea simțurilor mele. Îmi amintesc și acum de mirosul de ceapă proaspătă atunci când o sărutăm în ciuda protestelor sale și pentru că apărusem din senin într-o după-amiază de vara.
Unul dintre cei doi peștișori pe care îi pescuisem cu câteva luni în urmă și care și-au dus veacul într-un mic lighean, tocmai ce a murit. L-am găsit uscat pe balcon când m-am întors seara și îl zărisem numai pe cel mai mic. Într-unul din salturile sale spre libertate sau spre o lume mai încăpătoare decât cea în care-l condamnasem, a reușit să depășească limita superioară impusă de mine. Îi observasem de câteva ori încercările sale sinucigașe și redusesem cantitatea de apă tocmai pentru a împiedica inevitabilul. Însă se pare că nu a fost de ajuns; și oricum dorința de libertate se plătește de cele mai multe ori cu viața.
O amintire mult mai recentă îmi alungă somnul și cere să fie așternută pe hârtie. Văd o mare de luminițe alaturate formând parcă un far gigantic întins pe orizontală, a cărui revărsare de lumină străpunge negura nopții intr-o Agoră a libertății, de unde aceeași vârcolaci negri (sau urmașii lor) mai fuseseră alungați și în trecutul nu prea îndepărtat; imediat apoi zăresc mii si mii de chipuri iluminate străbătute de emoții descătușate. Acei oameni se treziseră cu-adevărat și refuzau să fie iarăși readuși în sclavie, chiar dacă în niște cuști mult mai încăpătoare și cu ornamente mai sclipitoare; privirea lor păstra amintirea gratiilor pe care nu putuseră să le șteargă de pe retină și o nouă încleștare părea iminentă. Însă vârcolacilor le e teamă de lumină, monstruosul lor mecanism se bazează pe completa ignoranță a victimelor de starea in care viețuiesc; la nevoie, ceata lor de strigoi-mercenari e gata oricând să tulbure mințile sau să adoarmă conștiințele. Doar sufletele nu pot fi pe deplin înrobite.
(articol publicat inițial pe site-ul Contributors)
Statul paralel vs. statul din umbră, despre păpușari și marionete
Motto : «Să fure mai puțin, sau să ne lase și nouă ceva de furat» (din folclorul românesc despre politicieni, reportaj FAZ în Teleorman)
Aceste cuvinte definesc o stare de spirit larg răspândită în toate păturile sociale ale societății românești, dar ele au o conotație aparte în zona care l-a zămislit pe vremelnicul păpușar al zilelor noastre (așa zisul reprezentant al statului de drept care uneltește din umbră), noul homo democraticus, care se bate pe toate fronturile cu statul paralel și pe care să-l numim păpușarul D. Din punct de vedere strict geometric, bătălia directă nu e nici măcar posibilă, pentru că două entități paralele nu se pot întâlni; ele se pot observa reciproc în funcție de distanța care le separă, se pot studia pe îndelete, își pot arunca vorbe de ocară sau se pot înregistra între ele pentru a-și păstra câțiva ași în mânecă pentru momentele de cumpănă, dar ele rămân totuși paralele. Câteodată, își inversează rolurile și confuzia creată năucește mințile oamenilor de bună credință. Atunci, intervine necesitatea existenței unor personaje de intersecție sau de centură (care nu merită să le numim, nici măcar cu inițiale) care pot face naveta de la un stat la altul, în funcție de interesul de moment. Aceste personaje funcționează după principiul vaselor comunicante; ele nu au însă nici o substanță proprie, se lasă umplute și apoi deversează fluidul primit (mai mult sau mai puțin vâscos) atunci când li se cere (sau li se ordonează, depinde de situație).
Așa mi se pare că a funcționat societatea românească de la Revoluție încoace (poate chiar și înainte, doar că pe alte planuri paralele, mult mai îndepărtate unele de altele) și echilibrul s-a menținut cu mici anomalii care au fost repede înlăturate. Au existat momente când s-au produs scurt-circuite sau chiar șocuri la întâlnirea indirectă a celor două state paralele. Aceste șocuri s-au produs atunci când personajele de intersecție au fost prost selecționate, din greșeală sau dintr-o prea mare aroganță din partea păpușarilor de moment și când acestea au refuzat din capul locului de a se supune ordinelor primite. Atunci, aceste personaje deveneau Persoane de sine stătătoare, care își luaseră rolul în serios, acela de protejare a drepturilor cetățenești în cadrul Statului de drept care funcționează la lumină. În aceste situații, păpușarii sau slujitorii statului paralel (sau al celui de drept uneltind din umbră) au încercat (și de multe ori au și reușit) să le îndepărteze pentru a-și păstra pe mai departe privilegiile din castele lor bine delimitate. Din fericire, multe dintre Persoanele care au creat acele breșe de lumină (doamnele M.M., L.C.K., domnii A.P., H.R.P, D.C., etc.) continuă să-și ducă la îndeplinire misiunea încredințată (fără nici o aluzie la conspirații mondiale), făcându-și pur și simplu meseria sau urmându-și menirea de îndrumători întru cunoaștere ai semenilor lor.
Un alt fenomen perturbator apare atunci când păpușarii de ieri devin marionetele de azi (exemplul păpușarului devenit marionetă P) și undele șocului produs de această inversare de roluri se propagă până în cele mai mărunte cotloane ale puterii statului paralel/de drept din umbră. Câteodată se întâmplă ca marionetele să fie lăsate să creadă că sunt păpușari, când de fapt ele sunt doar niște marionete mânuind alte marionete mai plapânde pentru a le fi hrănite orgoliile de mici păpușari. Un alt caz singular deviind spre patologic (e.g., cazurile foștilor păpușari N sau B) apare atunci când păpușarul devine propria sa marionetă din narcisism sau îmbătat fiind de drogul puterii absolute pierdute (după regulile democratice). În concluzie, parafrâzand un celebru proverb latin, se poate scrie pe frontispiciul democrației originale românești: „Politician român fiind, niciuna din fărădelegile pe care le-am comis si care nu-mi sunt străine, nu mi se poate reproșa în această viață, în virtutea privilegiului de a fi deasupra muritorilor de rând”. Singura speranță care ne rămâne nouă, muritorilor de rând, este sa ne aducem aminte de un alt citat al unui celebru politician francez, M. G.C.: „Cimitirele sunt pline de oameni de neînlocuit, care au fost toți inlocuiți”.
Vieillir
Je m’assois et je ne sais pas encore de quoi je vais m’occuper; je veux écrire seulement. Est-ce que c’est possible de faire une pareille chose; quelqu’un de malicieux me pourrait dire que je suis un ignorant ou un esprit trop facile, mais je vais lui répondre qu’il doit être plus indulgent avec moi ; j’essaye d’échapper à mes angoisses ou plutôt à moi-même ou à mon image reflétée dans le miroir. Je m’appelle Marius et je suis quelqu’un de bien sans vouloir dire que je ne fais pas du mal de temps en temps. Il y a avait une fois quand je croyais en tout ce que les autres me disaient mais le contraire de leurs confessions me paraissait plus véridique; c’est la raison pour laquelle les gens ne m’inspiraient pas de la confiance et pourtant mon visage leur disait de continuer. Je suis plutôt brun, avec de grands yeux bleus sans être beau mais les femmes trouvent que j’ai du charme ; je n’ai jamais compris pourquoi car je détestais les femmes ; non, je crois que je les aimais ou je ne me souviens plus.
Mon histoire est simple, ou compliquée par la simplicité de la vie déroulée devant mes yeux pendant des années ; vous n’avez rien compris, moi non plus, je vous assure que toute ma vie a été un tas de tels calembours. Je ne vous cache pas que souvent je me déteste plus que je méprise les autres gens qui m’entourent. Je souris tous les jours avec une sorte de maladresse qui inspire confiance aux plus faibles que moi ; je me demande s’ils existent. Pourtant, les plus forts, ça oui, je les rencontre partout et ils me parlent avec beaucoup de condescendance ; seule consolation, je reste le maître absolu de mes rêves et l’esclave éternel de mes cauchemars ou vice-versa, je n’en sais rien mais je souris toujours.
C’est encore moi, je ne vous lâche plus, une fois que vous avez décidé de m’écouter. J’ai vraiment besoin que quelqu’un me dise des choses pour me réconforter ; je viens de passer un des pires moments de ma vie. Ma femme veut me quitter, je ne sais pas pour l’instant comment réagir. Elle m’a donné la nouvelle la semaine dernière et depuis, je n’arrête pas à lui demander les raisons de son acte égoïste. Mais, oui, je vous ai déjà dit que je suis quelqu’un de bien, pas un de ces spécialistes du ménage à deux. Je me suis toujours comporté équitablement envers elle, même si je craignais souvent que cela pourrait la déterminer de me quitter. L’histoire est classique, lui quelqu’un de gentil, elle une femme tranquille et un jour, il la surprend avec l’installateur.
Revenons à mon histoire, je fais toujours comme ça quand j’essaie de m’échapper du quotidien, je me réfugie dans les histoires des autres. Quand je marche dans la rue et je pense à l’âge que je viens d’avoir, je continue à croire que le film s’arrêtera bientôt et que je serai à nouveau l’adolescent d’autrefois. Moi, j’étais le réalisateur et les autres étaient les acteurs, mais maintenant, il semblerait que quelqu’un s’amuse à me faire une farce et on m’a désigné dans le rôle principal sans même me l’annoncer. Je vieillis, comment est-il possible une chose pareille, je vous le demande. J’ai 30 ans (peut-être 40) depuis tout récemment et j’ai le sentiment que je m’approche avec une vitesse fulgurante du mur de l’absurde dont Ionesco parlait. Ou je me suis déjà cogné la tête, mais je continue de refuser l’évidence même si je sens le sang qui coule sur mon front.
J’ai besoin de l’aide, que quelqu’un appuie sur le bouton rond avec une petite ligne ; quelle ironie du destin, une ligne continue qui sort d’un cercle, signifiant à la fois le début et la fin d’une aventure. Oui, s’il vous plait, arrêtez le film dans lequel je joue contre ma volonté ; moi, j’ai été toujours le réalisateur et je pouvais choisir n’importe quel lieu et temps de l’action, mais surtout, je pouvais dire à tout moment, stop-cadre. Maintenant, il semble que quelqu’un ou quelque chose s’est interposée entre moi et ma vie. Quelle cruauté, de jouer avec le destin d’autrui. Depuis quelque temps, je déprime presque sans raison, même si les proches me connaissent comme un être débordant d’optimisme. Peut-être que c’était seulement ma carapace protectrice que j’ai commencé à pétrir il y a longtemps, quand j’étais seulement un adolescent rêveur qui essayait de s’échapper à l’emprise de la réalité.
Mais, elle se composait de quoi ma réalité à ce moment-là quand la plupart séchaient les cours et se retrouvaient dans les bars autour du lycée, soûlés par les sons de Nirvana. Moi, j’étais un élève consciencieux, beaucoup me considéraient un rat de bibliothèque, même si on ne me le disait jamais en face ; je me suis battu sans relâche pour effacer cette image humiliante, mais je ne sais pas à quel point j’ai réussi. Combien d’idées et de projets ne sont pas nés et n’ont pas eu une mort prématurée dans ma tête, surtout le temps de quelques arrêts du bus qui me ramenait au lycée chaque matin. Mais l’intensité de leurs pulsions était suffisante pour me remplir d’un délice exquis soit il aussi court qu’une ouverture-fermeture des portes.
Allons encore plus loin dans ma jeunesse car un souvenir me chagrine depuis quelques instants pour lui donner une forme. C’était la veille de la célèbre Revolución à la roumaine; je n’avais même pas 14 ans et je me rappelle le cri d’un homme de sa fenêtre couvrant même le son du fouet qui annonçait les fêtes d’hiver. Ce son-là enchaîné depuis trop longtemps dans un corps fait du sang et de peur, avait oublié jusqu’à son propre ADN : la vitesse de passage d’un espace. „Jos Ceausescu” étaient les mots qui ont fouetté ce silence blanc d’hiver depuis le balcon d’un bâtiment voisin. Tout de suite après, le silence a refait surface, mais dans un autre monde, celui d’avant a été détruit par l’erreur de la normalité qui reprenait ses droits. C’était comme dans le film SF Dark City dans lequel les humains ont été rendus esclaves par une poignée d’extraterrestres qui changeaient leurs décors chaque soir, après des endormissements et réveils à répétition; quand ils se réveillaient (même si en réalité, il faisait toujours nuit), ils n’étaient plus attachés à rien du passé, une nouvelle identité leur avait été attribuée. Le souvenir d’un coin de paradis perdu dans les temps immémoriaux de l’enfance a été le déclic qui a créé la fissure dans le mécanisme monstrueux mis en place avec autant de minutie par les vampires noirs (c’était l’impression qu’ils m’avaient laissé).
Et maintenant, il y a un autre souvenir d’un tout autre registre qui me guette dans l’antichambre de la mémoire. C’était dans un bus, encore un bus, qui me ramenait cette fois-ci à l’Université. Une coccinelle était entrée dans le bus et s’était assise sur mon épaule et elle ne voulait plus me quitter. J’ai eu un de ces moments de pur bonheur qui est venu de nulle part et a rempli mon cœur d’une joie impossible à décrire avec des mots. Ça doit sembler à cela l’entrée dans le paradis céleste. J’ai voulu garder ce moment le plus longtemps possible mais il a fallu que je la relâche au prochain arrêt et l’implacable réveil au purgatoire terrestre m’a envahi dans les secondes (ou minutes, je ne me souviens plus, ça aurait pu être même des heures, des jours, des semaines, des mois ou des années) écoulées depuis son envolée. Le désespoir qui a rempli mon âme dans les moments d’après ne pourrait pas non plus être décrit avec des mots, peut-être seulement si la plume (ou la souris) était mouillée dans l’encre de la reine de l’angoisse. J’avais, avec toutes mes forces humaines (quelle ironie de vouloir toucher au divin avec la puissance d’un esclave) essayé de le ressusciter même si je le savais déjà que je n’avais plus le droit d’y toucher. Mais il n’y avait rien à faire, le désespoir a été tellement fort qu’en ce moment même (après plus de 20 ans passés), le remord de n’avoir pas pu garder un peu plus l’instant me brûle l’estomac ; ou c’est seulement à cause de la bière d’hier soir quand je me suis couché avec un mal de tête insupportable. Vous souriez peut-être et pensez qu’il peut se comprendre que ma femme veut me larguer, quel drôle de bonhomme suis-je. Je vous ai déjà prévenu tout au début et je fais mon devoir de vous le rappeler.
On a eu encore une querelle, ma femme et moi, et on ne se parle plus probablement jusqu’à demain ou même pendant quelques jours, ça dépend de sa manière d’évaluer ma faute ou plutôt de la punition qu’elle mérite. Que c’est triste. Et maintenant, je suis encore seul avec mes angoisses qui ne cessent pas de me harceler ; je devrais faire une plainte au nom du droit à la félicité soit-il aussi bête que celui de l’ignorant heureux, mais pas celui de la Bible, plutôt celui de la Télévision ou de l’Internet, les nouvelles divinités des gens soi-disant libres. Quelle ironie du destin, le bonheur autant proclamé partout avec des consignes lumineuses se transforme en une prison pour ses bénéficiaires sans même qu’ils s’en aperçoivent. Ou peut-être qu’ils le savent ou au moins le sentent mais le prix de la liberté est un poids trop lourd pour ceux habitués aux réclames moins de 1 % (voire pas) de souffrance, plus de 99 % de bonheur. Qui pourrait faire mieux, à part Dieu et encore pas avec ces marges d’erreur et surtout pas dans cette vie.
Je me rappelle du premier amour et je vois la neige, un sourire et une capuche sans boutons; je la faisais tourner dans mes bras et je l’embrassais ou je la regardais et ce cycle parfait se répétait à l’infini dans un monde imparfait et fini, le monde de mes sens. Je sens aujourd’hui encore l’odeur d’ognon frais quand je l’embrassais malgré ses protestations, car j’avais apparu par surprise dans sa chambre un après-midi d’été.
Un des deux poissons que j’avais péché il y a quelques mois et qui ont vécu dans un petit bol, vient de mourir. Je l’ai trouvé déjà séché sur le balcon quand j’étais rentré un soir et j’avais vu seulement le plus petit d’entre eux. Dans un de ces sauts vers la liberté ou vers un meilleur monde que celui dans lequel je l’avais condamné, il avait réussi à dépasser la limite supérieure imposée par la hauteur du bol d’eau. Je l’avais déjà observé en train de faire ses sauts suicidaires et j’avais réduit la quantité d’eau pour empêcher l’inévitable. Mais malgré mes efforts bienveillants, cela n’a pas été suffisant ; et de toute façon, le désir de liberté se paye souvent avec la vie, surtout quand quelqu’un qui prétendrait détenir le secret du Bonheur universel, essayerait de l’imposer contre la volonté des autres d’être malheureux des fois.
Paresse
Et maintenant, je n’arrive pas à me concentrer dans mon travail. Je suis en train de rêver avec les yeux ouverts. Une sorte de nostalgie me harcèle depuis quelques jours ou c’est pur et simple de la paresse. J’avais toujours soutenu que l’homme est paresseux dans son essence. Le travail qu’il fait ou que la société lui impose n’est qu’une sorte de besoin de reconnaissance de ses semblables. Ou pour pouvoir subvenir à ses besoins et à ceux de ses proches. Que du malheur…et si on arrête de jouer cette comédie et on se dévoile tel qu’on est. Est-ce que le monde sera meilleur ou on va juste changer les décors? Je regarde la montre et un sentiment d’impuissance face à l’inexorable perte du temps m’effleure la conscience. On est seuls dans ce monde cruel où chacun essaie d’arnaquer son destin par manque de courage nécessaire pour une confrontation. Que cela nous plaise ou pas, on a choisi notre prison, chacun à ses goûts ; avec plus d’ornements pour cacher les barreaux de fer ou plus spartiate pour nous mystifier le sacrifice de notre liberté. On est maîtres dans cet art de l’improvisation des excuses jetées à bout de champ pour faire taire le son des traces de rampant dans le tracas quotidien de la vie. Mais notre regard garde le souvenir des clôtures que nul ne puisse effacer de notre rétine.
Souffrir
Quel malheur de ne pas savoir de quoi l’avenir sera fait ; quel bonheur de vivre dans le présent sans regrets et sans contrefaçon. La même musique qui résonne sans cesse dans la boite crânienne et pourtant personne avec qui danser. Un amour perdu n’est jamais enterré et demande de temps en temps d’être ressuscité avec une voracité d’ogre affamé. Tu es à poil et sans défense devant l’ouragan qui se déferle sans pitié et fait resurgir des souvenirs mélangés de malbonheur. Un monde de rêves et de cauchemars, de regrets et de remords envahit tes pensées jusqu’au tréfonds de ton être sans échappatoire possible et sans veste de sauvetage. On est noyé, mais on respire, on est en coma, mais on bouge, avec des mouvements saccadés d’animal saigné à mort. Et ensuite, le silence se met à siffler dans ta tête et comme dans un tour de passe-passe, la monotonie de la vie refait surface comme si rien ne s’est passé, en attendant la vague suivante. Les poils hérissés sur ton dos, tu lâches un dernier soupir et tu te lances dans la routine. Pauvre créature, méchant créateur ; la tragi-comédie de l’existence.









